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正念理论正成为全世界的一个热门话题,但它并非只是一种好的想法或聪明的技巧,而是一种有品质的生活方式,它培养我们开放的心态和温和的坚持,帮助我们重新认识并善待一生。书中提供了一系列简单却实用的方法,可以有效打破焦虑、压力、不开心和疲惫等恶性循环。8周禅修训练指南,是一个连贯的体系,通过对呼吸的练习、身体的关注以及对周遭事物的觉察,让人集中涣散的精力,发现生活的真正乐趣,每一秒地活在当下。随着练习的深入,你会发现自己的思想、身体和生命都慢慢舒展清晰起来,并用值得信赖的方法来处理各种浮现的问题 ,是在这个生活节奏越来越快、令人狂躁不安的世界中,寻找内心平静的宝典。
在正念禅修过程中,我们开始客观看待世界,而不是按我们希望它存在的方式,想要它存在的方式,或者担心它可能成为的方式进行观察。
当你开始感到有些哀伤、忧虑或者焦躁,产生伤害的并不是情绪本身,而是你对情绪做出的反应。
纯粹意识高于思维。它使你可以摆脱喋喋不休的、消极的内在自言自语、反应性冲动和情感。它使你能够睁开双眼看世界。当你这样做时,一种奇异而恬静的满足感便会重新出现在你的生活当中。
试图让自己摆脱坏心情或消除哀伤感的努力——设法弄清楚为什么你会哀伤以及如何克服的行动——常常使结果变得更糟。你就像身陷流沙之中——越努力摆脱,就会陷得越深。
尝试在脑海中记住,效果并非训练的目标。你甚至不要试图放松,虽然这听起来可能有些奇怪。放松、安宁和满足感都是禅修训练的副产品,并非它的目标。
正念并非去达成某种特殊的经验或状态,而只是如实地对当下的经验保持觉察和开放。
你必须学会关闭在你意识后台运行的一些“程序”。重新获得先天正念的第一阶段,需要你将注意力放在一些基本问题上。你必须重新学习,如何一次只关注一件事情。
我们重新体验昔日的事件,重新感受它们带来的痛苦;我们预先体验未来的灾难,预先感受它们产生的影响。
从长远来看,与我们的困难一起生活比投入大量资源控制和压制它们要容易得多。
你做事的精神状态常常与做事的行为同样重要。